作者: xiaoxiao

  • AI 工具对于普通打工人来说并不值得那么开心

    工具好用,本身其实没什么值得过度开心的。工具毕竟只是工具,它真正能产生多大价值,关键还是取决于使用它的人。 同样一个工具,放在不同人手里,能…

    工具好用,本身其实没什么值得过度开心的。工具毕竟只是工具,它真正能产生多大价值,关键还是取决于使用它的人。

    同样一个工具,放在不同人手里,能发挥出的价值完全不一样;一个人用不用某个工具,很多时候也会把人与人之间的差距分得很清楚。

    我说得直接一点:AI 这种工具,普通打工者大概率是用不好的。不是因为他们不聪明,也不是因为他们不努力,而是因为他们所处的位置、掌握的信息、工作的习惯和组织里的角色,决定了 AI 对他们来说,更多只是一个“效率加速器”。

    它可以让你更快完成工作,但它未必能真正改变你的工作本身。

    你现在可能觉得很开心:以前五天才能做完的事,现在两天就搞定了。对,你确实搞定了,也确实省出了时间。但问题是,公司并不会因为你把五天的活两天干完,就让你剩下三天真正闲着。公司大概率只会继续给你安排新的事情。

    这不是要敌视老板。事实上,所有人坐到老板的位置上,大概率都会这样思考问题。你会,我也会。因为在组织逻辑里,员工的工作时间本来就是被购买和安排的。只要你还在这个系统里,8 小时工作时间内的打工人通常就不能停下来。

    所以,AI 对很多打工者来说,看似是在帮自己省力,实际上很可能只是让自己更快地完成别人的工作,然后被分配更多工作。表面上效率提高了,但真正属于自己的时间、空间和位置,并没有因此改变。

    这不是个人努力的问题,而是“位置”的问题。

    这件事其实不只是 AI 时代才有。

    1865 年,英国经济学家威廉·斯坦利·杰文斯在《煤炭问题》里提出过一个很反直觉的现象。按常理说,瓦特改良蒸汽机以后,同样的煤可以产生更多动力,英国的煤炭消耗应该下降才对。可是结果恰恰相反,煤炭消耗不但没有减少,反而大幅增加。

    原因很简单:效率提高以后,蒸汽动力变便宜了。以前不划算的事情,现在变得划算了;以前用不起机器的地方,现在也开始用机器了。铁路、炼铁、航运、工厂,都开始更大规模地使用煤。单台机器确实更省煤,但机器的数量和使用场景增加得更快,最后总消耗反而上去了。

    AI 对打工人也可能是类似的逻辑。你以为效率提高以后,自己可以少干一点;但在组织里,效率提高往往不会自动变成你的自由时间,而是变成公司继续压缩成本、增加产出、安排更多任务的理由。你每一项工作是变快了,但工作的总量、要求和节奏,也可能一起被抬高。

    所以问题从来不只是“工具有没有提高效率”,而是“效率提高以后,节省下来的东西归谁”。如果节省下来的时间、利润和主动权并不归你,那么这个工具再先进,也可能只是让你更高效地留在原来的位置上。

    打工者身处执行层,从一开始就被限制在某个范围里。他能用 AI 提升的,往往也只是执行层的工作,比如写文档、整理资料、做方案、改设计、写代码、生成图片、做 PPT。这些当然有用,但它们本质上仍然是执行层面的效率提升。

    比如我用 AI,和一个普通执行岗位的人用 AI,完全不是一回事。设计类的问题,我不用 AI 也能完成。AI 对我来说,只是辅助我把输出变得更好、更快、更完整。但实际上,我现在也早就不做具体设计执行了,很多年前我就已经进入管理层了。

    你当然也可以用 AI 去思考管理层、商业层、战略层的问题。可是问题在于:你所在的位置,未必允许你真正使用这些能力。

    老板会不会相信你用 AI 做出来的商业判断?公司会不会让你参与真正的决策?你能不能接触到关键的信息?你有没有足够的人脉、资源、行业认知和组织授权?

    很多时候答案是否定的。

    AI 的上限,取决于你能给它什么信息,也取决于你能把它的输出用于什么场景。如果你一直被锁在执行层,你能给 AI 的也多半只是执行层的信息;你能让 AI 帮你完成的,也多半只是执行层的任务。

    这就是一种“位置陷阱”。

    你以为自己是在使用先进工具,其实你可能只是用更先进的工具,更高效地完成别人分配给你的工作。你仍然在等待任务,仍然在被安排,仍然没有真正掌握问题的定义权、资源的调配权和结果的分配权。

    所以我一直强调:先不要急着用 AI。保持清醒的头脑,才是第一位的。

    AI 很强,但你必须先知道自己在哪里。你要警惕的不是工具不好,而是自己所处的位置会不会把工具的价值锁死。职场里,无论是民企还是国企,如果一个人无法上升,无法进入更高层级的判断、资源和决策体系,那么他很可能永远被困在执行层。

    在公司上班,最终看的依然是人本身能不能被公司认可;如果自己做事业,看的则是你能不能被市场和社会认可。

    AI 是好工具,但它不能自动改变一个人的位置。它可以放大能力,也可以放大局限。你站在什么地方,它就更容易帮你强化什么东西。

    如果你不能脱离原有层级,不能建立一种创业者式的心态——注意,不一定是真的创业,而是要拥有主动定义问题、配置资源、承担结果、面向市场和社会寻找价值的心态——那么 AI 很可能永远只是一个让你替别人更快完成工作的工具。

    说得再直白一点:

    如果你没有自己的方向、判断和位置,AI 就不是帮你走向自由的工具,而只是帮你更高效地替别人买玛莎拉蒂的工具。

  • 谈品味

    定义一个概念往往还是简单的,就好像是一种原始的 Token 类的文字游戏 品味 = 一个人能进行审美价值判断的能力。 审美价值 = 一个东西…

    定义一个概念往往还是简单的,就好像是一种原始的 Token 类的文字游戏

    品味 = 一个人能进行审美价值判断的能力。

    审美价值 = 一个东西本身有可供欣赏并经得起欣赏的东西。

    审美价值判断的能力 = 感受、识别、比较和评价审美价值的能力。

    有品味 = 这种能力在某个群体中被认同。

    但是你要说“一个东西本身有可供欣赏并且经得住欣赏”的时候,这里就已经有了强烈的主观性,而且问题就再一次回到了唯物和唯心的问题。

    如果物理世界里只有分子、原子、光波和声波,根本不存在“美”这种东西,那么“审美价值”完全是人类大脑产生的一种愉悦感,是人把自己的情感、记忆和文化投射到了事物身上。

    如果人的大脑本身就是一种生物进化的涌现,是大脑底层的“算法”,可能“品味“的问题就会变成一组组冰冷的数据。我之前在节目采访中看到对李健的采访,他说“音乐就像是数学,是具有严格的理性构架的,并不是突然灵感爆发,然后随便哼哼而来的。”

    我很认同。

    也许事实就是这样,但人们并不愿意接受这种描述,或是把品味提到了一个非常高的位置。

    机器有品味吗?

    我认为它超越人类,易如反掌。

    只是谁来定义“品味”罢了。

  • AI 写作:“一切都不存在了”已经过了三年

    三年前的今天,我在群里公开表达过对人工智能的判断。现在回看,仍然让我自己有点恍惚: 当时很多人看这些话,可能会觉得过于激进,甚至像一种带着&…

    三年前的今天,我在群里公开表达过对人工智能的判断。现在回看,仍然让我自己有点恍惚:

    1. 理解 ChatGPT 就是一个”智人”。
    2. 想象自己如何与 ChatGPT”对齐”。
    3. 尝试让自己”觉醒”。
    4. 务必相信一切都不存在了。
    5. 重生,以及成为新人类。

    当时很多人看这些话,可能会觉得过于激进,甚至像一种带着”先知式想象”的表达。说实话,我自己也知道,那不是一种常规意义上的技术评论。它更像是一种感应,一种直觉性的判断,一种对未来结构变化的提前触摸。

    三年过去,今天我想认真复盘一下。不是为了证明我当时多么”说中了什么”,而是为了重新说明,我当时真正想说的到底是什么。

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  • Photo of the day 2026.4.5

    哈苏相机。

    哈苏相机。

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