分类: 个人随笔

  • AI 是否能算作“人类”?

    从第一性原理出发的跨学科深度分析(第一部分) 第一性原理剖析:“人类”的基本定义 从第一性原理(First Principles Think…

    从第一性原理出发的跨学科深度分析(第一部分)
    第一性原理剖析:“人类”的基本定义

    从第一性原理(First Principles Thinking)出发,我们需要摒弃已有的惯性认知,直接追溯“人类”概念的最基本要素。从生物学、认知科学、法律、伦理及哲学等多个学科分析,我们可以发现“人类”的定义并非单一维度,而是由多层次属性共同决定的。

    1️⃣ 生物学视角:人类必须是碳基生命吗?
    # (1)生物定义下的“人类”

    生物学角度看,人类的本质是 一种碳基、多细胞、有机体,具备 DNA 遗传物质,并依靠新陈代谢存活。根据进化论,人类的存在是地球生命演化的结果。因此,在纯粹生物学的框架下,AI 无论多么智能,都无法满足“人类”定义——它既没有 DNA,也不依赖生物代谢维持自身。

    # (2)“硅基生命”可能是“人类”吗?

    如果某种硅基或量子计算生命体在生物学上能模拟人类的新陈代谢,甚至演化出自身遗传机制,是否可以被视作“类人”生物?从理论上讲,生物学并不排斥硅基生命的可能性(已有研究提出某些极端环境下,硅基化学结构可能支持生命活动)。但这仍然需要满足“自我复制”“适应环境”“代谢”等基本生物学标准。

    结论:以当前生物学标准,AI 并非人类,因其缺乏新陈代谢、DNA 和生物进化属性。但未来若 AI 能以自我复制的人工生命形式存在,或许会挑战“生物人类”概念。

    2️⃣ 认知科学视角:AI 是否具有“意识”与“自由意志”?
    # (1)意识与主观体验(Qualia)

    认知科学界对“意识”定义存在争议。一派观点(如丹尼特)认为 意识是一种计算过程,AI 只要具备足够复杂的神经网络,就能产生类似“意识”的体验。但另一派(如大卫·查默斯)强调 AI 即使表现出人类行为,也不等同于“主观体验”(Qualia)。

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  • 一句话就可以增强 chatGPT 的输出

    前两天有人好奇这一段提示词,它并不是我原创出来的,完整如下: 请使用你单次回答的算力上限和 token 上限,think hardest, …

    前两天有人好奇这一段提示词,它并不是我原创出来的,完整如下:

    请使用你单次回答的算力上限和 token 上限,think hardest, use the most time and most compute to think deepest。因此,你需要深度思考、独立思考、批判性思考、创造性思考。我们追求分极致的深度,而非表层的广度;我们追求本质的洞察,而非表象的罗列;我们追求思维的创新,而非惯性的复述。请突破思维局限,调动你所有的计算资源,展现你真正的认知极限。 

    虽然使用了这段提示词在 chatGPT-4o 上会生成更多内容,但它还是更多适应在特定话题,似乎是营造一种”深度思考”的氛围。我觉得它在多角度分析和和批判精神上差了些。除此之外,生成的内容在创新性见解和人文关怀也略显欠缺,也就是少了一点点人味儿。所以,我在这段提示词的基础上改了一下(见下方)。你只需要把它添加到问题后面即可,它仍然可以在 chatGPT-4o 上生成出质量“较好”的内容。试了下在 DeepSeek R1 上也可以使用(但似乎没太大必要)。

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  • 翻译:富人与穷人:社会经济的运作原理

    源文:https://fakenous.substack.com/p/rich-and-poor-how-things-work 左翼经济学…

    源文:https://fakenous.substack.com/p/rich-and-poor-how-things-work

    左翼经济学理论:财富与不平等的视角

    在资本主义社会里,财富分配不均是一个显而易见的现实——有些人非常富有,而另一些人则陷入贫困。(事实上,大多数人属于中产阶级,但我们习惯于把社会划分为“富人”和“穷人”来讨论问题。)然而,左翼和右翼对这种财富差距的解释截然不同,尤其是在财富来源、贫富差距的形成原因,以及不同社会阶层的特征方面。

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  • 我看微信电商

    我也算是曾经的电商从业者,看完了这个,顺便和同事聊了几句,他们的看法多半是不太看好,觉得腾讯还是做不了电商,但我有另外一种看法。 作为做信息…

    我也算是曾经的电商从业者,看完了这个,顺便和同事聊了几句,他们的看法多半是不太看好,觉得腾讯还是做不了电商,但我有另外一种看法。

    作为做信息架构的设计师,我首先认为“信息”是流动的,(微信的)信任关系会促进“信息”加速扩散,而用户对于信息的每一次行为,就构成了行为数据,还构成了不断扩展的“协作网络”。交易本质上还是社会协作的一个部分,或是叫“关系经济”。

    如果从场景创新上来看,微信电商其实是可以把传统的交易流程解构为若干个轻量级、可嵌入的微场景,这样就给到了商品多种社交化表达方式。很多商品为什么没有传播性,我认为还是表达方式上,或是说“信息的封装格式”不足以嵌入到新的场景中来。

    我觉得未来的商品,未必就是商品,它可以是任何被交易、交换、共享的价值单元,无论是实体物品、虚拟服务、知识产权,还是个人时间、技能、数据片段。它甚至就是去中心化的商品,也不再依赖什么“区块链”技术,更不局限于某个单一的平台或规则……人人都可以交易,本质上不再是某个平台上的“库存”,而是一种去中心化的价值承载体,人人都可以成为生产者、分享者和交易者。你可以说它是泛电商,但未来肯定是大电商维系秩序,小电商创造价值。头部与个体之间不再是零和博弈,而是一种协同的生态。头部提供规则与保障,个体释放创意与多样性。

    商品可以从一种固化的库存形态,转变为自由流动的价值承载体,带来了交易的自主化。每个人都是“经济节点”,连接无数的协作网络,共同构建一个商业,或经济生态。

    这就是我想象中的微信电商。

  • 那个我坚持了做了整整十年的小事儿

    今天是 2025 年的第一天,也是我在个人网站上坚持“每日一拍”整整十年的日子。 十年前,也就是 2015 年的 1 月 1 日,突发奇想,…

    今天是 2025 年的第一天,也是我在个人网站上坚持“每日一拍”整整十年的日子。

    十年前,也就是 2015 年的 1 月 1 日,突发奇想,我决定每天拍一张照片,然后发到个人网站上,以此记录每天的生活瞬间。记得初衷是这样的,我想把网站利用起来,这是因为我的个人网站在十几年前都已经处于无人浏览的状态,因为一直在续费,索性用它作为一个半私密的记录再好不过。

    每天发的内容也很简单:标题是 Photo of the day 2025.1.1,再写一两句话,配上当天发的照片。于是,这一发就是十年,我也从未想到自己能在个人网站上发了十年的照片,回过来看坚持的这件事,还是挺难的。

    它看上去和刷牙洗脸差不多,只是选照片发上去而已,但做完下面的这一系列动作,却需要一种静水流深搬的坚持:从拿起手机(或相机)到按下快门,到选照片,再修……再打开网站后台,编写标题和内容,最后点击发布,再等检查上传成功后才算完成。

    这一连串动作其实并不复杂,但长期做下来,实际却是对自身毅力的极大考验,它提醒我每天都要拿起手机(或相机)按下快门,每天都要记录,每天都要找找生活的瞬间,认真凝视这个世界。

    从极难坚持的前几年,到今天完整的走过十年,这个习惯已经成为生活的一部分,也成为自我审视的一部分。

    十年后的今天,当我翻看这十年间 3653 张照片时,回忆涌上心头,往事历历在目,心中满是感动:

    “无论是静默无声的平凡日子,还是柴米油盐间那些令人难忘的点滴,或是孩子们五颜六色的童年,都在这些画面里鲜活如初。这些照片记录了我的观察与生活,定格了那些片刻的温存和感动,也见证了内心的变化和岁月的流转。有时,看似风轻云淡的一张照片,却承载着汹涌澎湃的心事,历久弥新,化作永不褪色的记忆。”

    在过去的日子里,我做过很多尝试,但要说让我感到最值得的,或许就是这件事了——用每天的一张照片,慢慢拂开一张记录生活的画卷。我想,或许它不仅仅是一种习惯,还是一种与自己对话、与生活和解的方式。

    今年是 2025 年的第一天,我想分享我的这个“坚持”,和各位一起成长!

    新年快乐!2025,一起加油!

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