月度归档: 2026 年 6 月

  • ‌对 Claude 的愤怒

    在对 Claude 这种误人子弟的产品感到愤怒之余,我多喷几句。 这个胡说八道的文章已经好久了,不知道为什么还在国内传播。这种什么“招人不看…

    在对 Claude 这种误人子弟的产品感到愤怒之余,我多喷几句。

    这个胡说八道的文章已经好久了,不知道为什么还在国内传播。这种什么“招人不看作品集”,“设计流程已经死了”的破观点,在过往时代都不是主流。国内的互联网公司早在十多年前,就已经进入了敏捷研发和数据驱动的流程中。 AI 时代设计流程没了?放屁吧。

    AI 在当下消除产品的不确定性了吗?AI 爬了那么多数据之后的洞察是不是信口雌黄?AI 现在能定义问题了吗? 交付物变成 AI 输出了,就说 Don’t Trust the Design Process?

    用前人的话说:

    Too simple, sometimes naive!

  • 向死亡提问

    执行摘要 “每个人都会死亡,那么每个人应该在世界上留下些什么让人记住自己?”这不是一个单一问题,而至少包含三层不同追问:第一,人是否必须“留…

    本文为 chatGPT 深度研究报告

    执行摘要

    “每个人都会死亡,那么每个人应该在世界上留下些什么让人记住自己?”这不是一个单一问题,而至少包含三层不同追问:第一,人是否必须“留下什么”;第二,留下之物究竟是为了“被记住”,还是为了“让世界变得不同”;第三,什么样的留下,能够穿透个体死亡、代际遗忘与社会变迁。跨文化材料显示,人类对这件事的回答从来不是统一的:古埃及把“留下”理解为进入来世的物质与仪式准备;儒家强调通过礼、德、家族与教化延续人格秩序;道家与佛教警惕执着名相,倾向把“留下”从名声转回生命领悟;古希腊从生育、城邦功绩、德性到哲学沉思提出不同不朽路径;基督教与伊斯兰则把“留下”的衡量标准从现世名望转向神面前可存留的“善行”与“见证”;现代世俗人文主义则主张,在没有超自然保证的前提下,人要以责任、关系、创造与公共善来赋予生命意义。

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  • 事实胜于雄辩,共勉

    今天看到 Christopher Sherrod 写的文章《Why Successful People Don’t Waste Time A…

    今天看到 Christopher Sherrod 写的文章《Why Successful People Don’t Waste Time Arguing》,中文翻译为《为什么成功的人不浪费时间争论》,这篇文章很短,讲的也是那些耳熟能详的观点。但是回忆起自己的过往,发现自己还是把很多时间浪费在争论上。文章最后一段非常有意思,他说:

    At the end of the day, arguments rarely build anything of lasting value. Your work, your consistency, and your results will always say more than words ever could.

    中文是:

    归根结底,争论很少能建立起任何持久的价值。你的工作、你的坚持和你的成果,永远比言语更有说服力。

    真的非常经典。事实胜于雄辩,与君共勉。

    补充,今天(2026.07.13)在 chatGPT 搜索这段话的时候,出现了:

  • Photo of the day 2026.6.19

    端午安康,老婆又做了一大桌菜。

    端午安康,老婆又做了一大桌菜。

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    炸鱼块+香菜
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  • Photo of the day 2026.6.18

    儿子在科技节小型工程实践项目中拿了个二等奖,不错不错。

    儿子在科技节小型工程实践项目中拿了个二等奖,不错不错。

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